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楼主: 一键行者

传奇吴哥(图文行摄游记) —寻访柬埔寨的特殊符号

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    [LV.9]以坛为家II

     楼主| 发表于 2013-5-8 01:11:55 | 显示全部楼层
    巴肯山——游客的Party

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          下午到巴肯山。巴肯山是很多游记、攻略、路书都要推荐的地方,都异口同声推荐那里的落日之美。于是,巴肯山看日落是我们最期待的行程之一。
          巴肯山是是个高约76米的山丘,是这一带最高的点,在上面可以俯视掩映在一大片丛林中的吴哥窟,在这里看日落已经成为一个招牌式固定旅游项目,我们当然也不能错过。
          热,从上午洞里萨湖就领教了,来前有过功课,据说柬埔寨的4月气候也是比较适宜的。是否也是因为今年热的早,柬埔寨的4月也是炎热的很了。上午一身汗未干,登巴肯山就可想而知了,还好,不是吹来的威风到时一阵一阵的凉,解暑不少。山脚下地雷受害者乐队的演奏也让人沉重不少。

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     楼主| 发表于 2013-5-8 01:18:03 | 显示全部楼层
    本帖最后由 一键行者 于 2013-5-13 14:29 编辑

          登顶时正艳阳高照,巴肯山的废墟残堡令我们开始领略柬埔寨吴哥的历史之撼了。清一色沙石堆砌的建筑道路给人很深的历史感,屹立山顶的拱门式建筑不免让我联想到圆明园。
          
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     楼主| 发表于 2013-5-8 01:20:32 | 显示全部楼层
    本帖最后由 一键行者 于 2013-5-13 14:30 编辑

          山顶已经有很多游客了,同样是欧美面孔亚洲面孔一半一半,发现欧美人有些偏爱这里。烈日当空,游客自然不会到处游荡,兴味也没那么盎然,倒是我们这批爱摄影的兴味不减,拍摄不止,但毕竟炎热,所以不时也同其他游客一样到了那拱门建筑的阴面,于是这里慢慢堆积了大量的人们,有坐,有站,有斜、有直,当然也有躺的。说着不同语言、做着不同的表情,有兴奋、有疲惫、有静、有动,俨然成了一个聚会场所,别有味道,但都在等待一个共同的时候——日落。

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     楼主| 发表于 2013-5-8 01:20:50 | 显示全部楼层
    本帖最后由 川摄网助理 于 2017-12-21 11:58 编辑

          终于,5点半左右,天渐渐变暖色,至渐渐红烈了,太阳也渐渐形状规整色彩浓艳了,并随着越来越浓越来越低,直至消失在森林顶端的尽头的地平线上。此间,人们惊呼、欢叫、拍摄,俨然在过一个惬意的狂欢节,我们自然也是不断找机位、按快门,不亦乐乎。
          天就像一瞬间暗了下来,手电派上了用场。随着人流下山,真有被推下来的感觉。山下一片热闹,车啸人喧,我们也集合返回。
          酒店的饭菜不多说了,很像四川的各样菜。那游泳池倒是成为了我们晚间的欢乐之地,解暑、健体、聊天,不错的享受。

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     楼主| 发表于 2013-5-8 01:29:42 | 显示全部楼层
    本帖最后由 川摄网助理 于 2017-12-21 11:57 编辑

    到此一游,留影纪念

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    该用户从未签到

    发表于 2013-5-8 09:59:10 | 显示全部楼层
          图文并茂,把我们带去了柬埔寨
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     楼主| 发表于 2013-5-8 20:00:13 | 显示全部楼层
    大吴哥——过去的辉煌

          吴哥窟应是柬埔寨特别是柬埔寨旅游的有名的符号,大吴哥则是这符号里最大的符号。大吴哥意即首都的意思,是古高棉王国的首都,1430年迁都金边后逐渐没落荒废,并被隐没森林,直到1861年法国人再次发现而重见天日而为外人道。但作为首都其规模和地位可想而知了,自然也引发我们更大的兴趣。
          到大吴哥是午后,骄阳高挂。(看官可能注意到了,我们上午跑哪里去了呢,对的,上午看小吴哥的日出去了,因为小吴哥还要看日落,且去了两次,所以出于叙述方便就留到后面集中叙述了,呵呵)。
          抵达外城,远远看见那城头上标志性的尖塔,确实与中国城廓不一样,中国城廓一般城楼都是那典型的飞檐木楼,而吴哥的城楼一般都是尖塔立上,特色鲜明。从南门楼下穿城而过,两边雕塑成排,可惜都已风蚀破败(风蚀因为自然侵袭、破败是人为盗损),再次惋惜(一路都是惋惜)。一路前行,路旁树大林密,不乏古树奇木,相当惹眼。

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     楼主| 发表于 2013-5-8 20:07:11 | 显示全部楼层
          很快达到达巴戎寺——大吴哥的代表建筑群,高棉王国的皇宫。远远看见的是同样是特色鲜明的尖塔耸立,且成堆成排。近了能看清那些尖塔上都雕塑了一些人脸,这就是传说中的“四面佛”了。“四面佛”雕塑其实并非佛容,而是当时国王亚婆罗曼(译音)自己的形貌,而这个似佛的雕塑也有一个很独特的特征就是它的莲花座不像其他真佛像一样作为座位出现,而是在头顶(有图为证,请鉴定),这表示国王认为自己还没有达到佛的境界,需要进一步升华,期望能坐上莲台立地成佛。
          建造于12世纪的巴戎寺,为供奉大乘佛教之地。当时共有54个四面雕像,每一个代表当时的一个省份,由于破坏严重目前只剩下35座,每座“四面佛”都有四方四个面容,每一面表情不一样,分别代表喜怒哀乐,南为乐、东是喜、西是哀、北是怒,别具意味。这里还有一个有趣的现象,由于这些建筑都由从52公里外运来的石头堆砌而成,所以大家可以注意到所有石头都有一个以孔,是当时用大象搬运方便而凿。这林林种种无不让你感受到古高棉人民的勤劳与哲思,

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     楼主| 发表于 2013-5-8 20:14:28 | 显示全部楼层
          也是烈日当空,门连门,洞穿洞,廊接廊间,那耸立堡顶的“四面佛”,或微笑、或沉思、或肃穆、或安详俯视着如梭人群,似与我交流体味人生百味喜怒哀乐。穿廊上阶,来到宫殿平台,穿行四面佛间,人群在这里汇集,近处观赏“四面佛”,躲阴凉,暂歇脚。期间,也有当地小孩穿城嬉戏,有着民族服装的当地人,有偿与游客拍照,既来之则受之,也留个纪念,也不贵,几千柬币而已(呵呵)。

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